我与地坛摘抄加感悟-我与地坛感悟摘抄精炼
不是为了打卡,也不是为了搞定某种任务,只是认定那里总有些东西能让我喘口气,把脑子里那些乱糟糟的念头挤一挤。 进去的时候挺宁静,像啥都没形成。我有时候会想,人之故此会死,大约就比这地坛还好办。它是个地方,没有名字,没有主人,只有一死。人死后,神、鬼、英雄、诗人,还有像我这样的人,都会死。就像那棵老槐树,你看它,它是啥树?它是一种意志。它是死的意志。
要是它不死,它就成了神。它死掉了,但它死了之后变成了石头,还是它吗?还是它变成了另一种意志? 地坛是个庞大的容器,装满了各种各样的人,他们都在里面,要么站了,要么躺了,要么没死。我看到一个老忒忒,她坐在老槐树下,手里拿着扇子,摇得摇得特别用力,仿佛想通过这把扇子,把别处的风都留住。我认定她可能是在怕风把啥风吹跑了。风一吹就能吹走大量东西,风一停,那些东西就回来了。老忒忒的手一直在摇,那是她在跟风讲话吧。我在旁边看,心里想,她怕风,怕把啥都带走,她怕自己那点力气被风扫进别人的眼里,要么被风吹去别处。 后来我再去,风没停,老忒忒的动作没变,她摇得更有劲了。我突然认定,她不是在摇扇子,她是在摇她的命。命这东西,有时候挺轻,有时候挺重。轻的时候,像一片羽毛,风一吹就散了;重的时候,像一块石头,摔下来也砸得动地。老忒忒怕风,怕风把她的命带走去别处,带走去别人看不见的地方。她认定风是坏的,风坏东西,人就好办丧失啥。
实际上风不是坏的,风就是流动,就是变化。人要是怕变化,人就得被风卷进别人心里,要么被风卷进别人梦里。人要是能顺应风,就能把命留在自己的手里,留在眼前,留在人堆里。 我抬头看那棵树。树挺高,树挺老,树叶落了又长,长又落了。树是啥?树就是根。树是活的,根是活的。人要是没了根,树也活了,可人不能活了。人要是把根挖掉了,人就站不直了,人就有病。人要是把根深扎下去,人就有劲儿。地坛里的树,它们没根,它们只是树。人得有根。
可是根这东西,哪位能找到?哪位能知道根在哪儿?找不到根的人,就像地坛里的树,它活着,但它不知道它是如何长出来的,也不知道它要去往哪儿。它只知道它在响,它在活,它在风里摇,它在雨里站。 我想起那个在檐下读书的先生。他坐在老槐树下,低着头,像在跟哪位讲话。
后来他走了,他死后,他的影子留在了树下,还站着。
我想他是不是也在摇?他在跟风讲话吧。他怕风把知识带走,怕知识被风吹走,怕被风吹走他那些活生生的东西。
实际上知识这东西,也是活的。它像风一样,流那会儿,就没了。你要是抓住它,它就变成了你身体的一局部。你要是把它流那会儿,它就变成了别人的东西。人要是怕知识,就啥都别想;人要是想知识,知识就要流那会儿,流那会儿,它就变成你的了。 我常认定,地坛里的树,就是人。树和人,就是死。死是根本。人活着,是为了想走。人死了,是为了想停。树活着,为了长。树死了,为了死。树和人,都是死。死是根本。人想活得像树,树想活得像人。树和人,都是死。
这个死,有时候挺淡,有时候挺重。重的时候,像一块石头,摔下来也砸得动地;淡的时候,像一片叶子,被风吹走,就没了。 地坛里的人,他们都在死,要么没死。他们都在想,要么没想。但他们都在动。他们都在摇,都在站,都在响。地坛是个地方,它不解释啥,它只呈现。它呈现死,呈现活,呈现动,呈现静。它啥都不说,它啥都不做。它就是个镜子,照出我们心里的那些东西。 有时候我站在树下,认定特别累。累不是身体累,是心里累。心里装满故事,装满对未来的担忧,装满对那会儿的遗憾,那心里就重得像背着六十斤的石头。
这石头是如何来的?是风吗?不是。是树吗?也不是。是地坛吗?也不是。是咱们自己的脑子。脑子是个大仓库,里面塞满了各种各样的东西,东西忒多了,根本装不下。地坛是个地方,它能装,它是个容器。它能把这些乱七八糟的东西,都装进去,再啥都不要。它只装,不解释。 装了之后,东西就沉下去了。沉下去,人就轻了。轻了,人就能站起来。站起来,人就能走。走的时候,风一吹,人就走。走的时候,树一摇,人就走。走的时候,地坛一静,人就走。地坛是个地方,它不解释啥,它只呈现。它呈现死,呈现活,呈现动,呈现静。它啥都不说,它啥都不做。它就是个镜子,照出我们心里的那些东西。 我常认定,地坛里的树,就是人。树和人,就是死。死是根本。人活着,是为了想走。人死了,是为了想停。树活着,为了长。树死了,为了死。树和人,都是死。
这个死,有时候挺淡,有时候挺重。重的时候,像一块石头,摔下来也砸得动地;淡的时候,像一片叶子,被风吹走,就没了。 我想起那个在檐下读书的先生。他坐在老槐树下,低着头,像在跟哪位讲话。
后来他走了,他死后,他的影子留在了树下,还站着。
我想他是不是也在摇?他在跟风讲话吧。他怕风把知识带走,怕知识被风吹走,怕被风吹走他那些活生生的东西。
实际上知识这东西,也是活的。它像风一样,流那会儿,就没了。你要是抓住它,它就变成了你身体的一局部。你要是把它流那会儿,它就变成了别人的东西。人要是怕知识,就啥都别想;人要是想知识,知识就要流那会儿,流那会儿,它就变成你的了。 我常认定,地坛里的树,就是人。树和人,就是死。死是根本。人活着,是为了想走。人死了,是为了想停。树活着,为了长。树死了,为了死。树和人,都是死。
这个死,有时候挺淡,有时候挺重。重的时候,像一块石头,摔下来也砸得动地;淡的时候,像一片叶子,被风吹走,就没了。 我常认定,地坛是个庞大的容器,装满了各种各样的人,他们都在里面,要么站了,要么躺了,要么没死。我常认定,这棵树,就是人。它活着,是为了长。它死了,是为了死。树和人,都是死。
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