说人话就是没理儿。就是今儿个你说那事儿，明儿个我又得跟你说别整那些虚的。
哎呀，这年头哪位还稀罕听啥天经地义？咱们日常讲话，也就是要个意思到了，事儿办了。可偏偏有时候，这道理都烂在里面，看着挺美，听着挺顺，可实际上就是瞎扯，干脆没个准儿。
这就叫没道理。 这种日子过久了，换个人都能受着，毕竟大家都别整那些虚的，哪位还管你个啥道理？可偏偏有时候，这道理都烂在里面，看着挺美，听着挺顺，可实际上就是瞎扯，干脆没个准儿。
这就叫没道理。 举个栗子。你会不会遇到这种事儿：别人跟你吐槽个事儿，你一听，嘿，这都啥跟啥啊？你那话说得挺在理儿，可细一琢磨，全是胡扯。
比如啥“人心齐，泰山移”，这话听着挺大气，实际上跟没道理没大关系。你希望人跟着你走吗？也不听。
你想让一群人往一块儿干啥？就连想让他们听你指挥都费劲。人要是真能如此听你话，哪还用得着多管闲事？多管闲事就是没道理。你要是真让他们顺着你走，那还不成了别人家的人？故此人家不跟你干，人家心里没数，你又活蹦乱跳，那就是没道理。 再比如你说的“天下大同”。
这词儿听着挺响亮，挺高尚，可要是真能把天下大同了，咱难道还得天天盯着？
难道还得管着那些事儿？真能行，那你还废话啥？直接让所有人都乖乖听话，不就行了？可目前大家都不听你的，你非要硬杠，这能不叫没道理吗？说白了，你心里不舒服，嘴上还得说“天下大同”，这不就是没道理嘛。你心里那堵墙还堵着呢，还想让别人都顺着网线跳那会儿，这不科学吗？ 实际上大量时候，就是大家都不听你的。你这一开口，人家直接翻脸，你这一闭嘴，人家立马点头。
这中间隔着的，就是那没道理。
不是说你讲话没道理，是说人家心里跟明镜似的，知道啥该说，啥不该说，你这一张嘴，人家都跳出来了。
这能不叫没道理吗？ 有时候，就是那种特别没素养的人，讲话跟放屁似的，一点逻辑都没有。
比如他你说个事儿，他接一句，彻底不顾后果，直接胡言乱语。你问这人有理没理，他慌忙摆手，说“哎呀，我这不是开玩笑嘛，我平时讲话就是没个正经，哪位整哪那么多废话？”这哪是解释，这分明就是承认自己就是没道理。人家心里跟明镜似的，知道啥该说，啥不该说，你这一张嘴，人家都跳出来了。 再比如你说的“我是为你好”。
这话听着挺好听，挺公道，但真能成吗？你要是真为别人好，那你还得管别人干嘛？天天盯着别人，天天管着别人，那不成了别人家的人？真能行，那你还废话啥？直接让所有人都乖乖听话，不就行了？可目前大家都不听你的，你非要硬杠，这能不叫没道理吗？说白了，你心里不舒服，嘴上还得说“我是为你好”，这不就是没道理嘛。你心里那堵墙还堵着呢，还想让别人都顺着网线跳那会儿，这不科学吗？ 实际上大量时候，就是大家都不听你的。你这一开口，人家直接翻脸，你这一闭嘴，人家立马点头。
这中间隔着的，就是那没道理。
不是说你讲话没道理，是说人家心里跟明镜似的，知道啥该说，啥不该说，你这一张嘴，人家都跳出来了。 有时候，就是那种特别没素养的人，讲话跟放屁似的，一点逻辑都没有。
比如他你说个事儿，他接一句，彻底不顾后果，直接胡言乱语。你问这人有理没理，他慌忙摆手，说“哎呀，我这不是开玩笑嘛，我平时讲话就是没个正经，哪位整哪那么多废话？”这哪是解释，这分明就是承认自己就是没道理。人家心里跟明镜似的，知道啥该说，啥不该说，你这一张嘴，人家都跳出来了。 再比如你说的“天下大同”。
这词儿听着挺响亮，挺高尚，可要是真能把天下大同了，咱难道还得天天盯着？
难道还得管着那些事儿？真能行，那你还废话啥？直接让所有人都乖乖听话，不就行了？可目前大家都不听你的，你非要硬杠，这能不叫没道理吗？说白了，你心里不舒服，嘴上还得说“天下大同”，这不就是没道理嘛。你心里那堵墙还堵着呢，还想让别人都顺着网线跳那会儿，这不科学吗？ 实际上大量时候，就是大家都不听你的。你这一开口，人家直接翻脸，你这一闭嘴，人家立马点头。
这中间隔着的，就是那没道理。
不是说你讲话没道理，是说人家心里跟明镜似的，知道啥该说，啥不该说，你这一张嘴，人家都跳出来了。 有时候，就是那种特别没素养的人，讲话跟放屁似的，一点逻辑都没有。
比如他你说个事儿，他接一句，彻底不顾后果，直接胡言乱语。你问这人有理没理，他慌忙摆手，说“哎呀，我这不是开玩笑嘛，我平时讲话就是没个正经，哪位整哪那么多废话？”这哪是解释，这分明就是承认自己就是没道理。人家心里跟明镜似的，知道啥该说，啥不该说，你这一张嘴，人家都跳出来了。 再比方说的“我是为你好”。
这话听着挺好听，挺公道，但真能成吗？你要是真为别人好，那你还得管别人干嘛？天天盯着别人，天天管着别人，那不成了别人家的人？真能行，那你还废话啥？直接让所有人都乖乖听话，不就行了？可目前大家都不听你的，你非要硬杠，这能不叫没道理吗？说白了，你心里不舒服，嘴上还得说“我是为你好”，这不就是没道理嘛。你心里那堵墙还堵着呢，还想让别人都顺着网线跳那会儿，这不科学吗？ 有时候，就是那种特别没素养的人，讲话跟放屁似的，一点逻辑都没有。
比如他你说个事儿，他接一句，彻底不顾后果，直接胡言乱语。你问这人有理没理，他慌忙摆手，说“哎呀，我这不是开玩笑嘛，我平时讲话就是没个正经，哪位整哪那么多废话？”这哪是解释，这分明就是承认自己就是没道理。人家心里跟明镜似的，知道啥该说，啥不该说，你这一张嘴，人家都跳出来了。 实际上大量时候，就是大家都不听你的。你这一开口，人家直接翻脸，你这一闭嘴，人家立马点头。
这中间隔着的，就是那没道理。
不是说你讲话没道理，是说人家心里跟明镜似的，知道啥该说，啥不该说，你这一张嘴，人家都跳出来了。 有时候，就是那种特别没素养的人，讲话跟放屁似的，一点逻辑都没有。
比如他你说个事儿，他接一句，彻底不顾后果，直接胡言乱语。你问这人有理没理，他慌忙摆手，说“哎呀，我这不是开玩笑嘛，我平时讲话就是没个正经，哪位整哪那么多废话？”这哪是解释，这分明就是承认自己就是没道理。人家心里跟明镜似的，知道啥该说，啥不该说，你这一张嘴，人家都跳出来了。 再比如你说的“天下大同”。
这词儿听着挺响亮，挺高尚，可要是真能把天下大同了，咱难道还得天天盯着？
难道还得管着那些事儿？真能行，那你还废话啥？直接让所有人都乖乖听话，不就行了？可目前大家都不听你的，你非要硬杠，这能不叫没道理吗？说白了，你心里不舒服，嘴上还得说“天下大同”，这不就是没道理嘛。你心里那堵墙还堵着呢，还想让别人都顺着网线跳那会儿，这不科学吗？ 实际上大量时候，就是大家都不听你的。你这一开口，人家直接翻脸，你这一闭嘴，人家立马点头。
这中间隔着的，就是那没道理。
不是说你讲话没道理，是说人家心里跟明镜似的，知道啥该说，啥不该说，你这一张嘴，人家都跳出来了。 有时候，就是那种特别没素养的人，讲话跟放屁似的，一点逻辑都没有。
比如他你说个事儿，他接一句，彻底不顾后果，直接胡言乱语。你问这人有理没理，他慌忙摆手，说“哎呀，我这不是开玩笑嘛，我平时讲话就是没个正经，哪位整哪那么多废话？”这哪是解释，这分明就是承认自己就是没道理。人家心里跟明镜似的，知道啥该说，啥不该说，你这一张嘴，人家都跳出来了。 再比方说的“我是为你好”。
这话听着挺好听，挺公道，但真能成吗？你要是真为别人好，那你还得管别人干嘛？天天盯着别人，天天管着别人，那不成了别人家的人？真能行，那你还废话啥？直接让所有人都乖乖听话，不就行了？可目前大家都不听你的，你非要硬杠，这能不叫没道理吗？说白了，你心里不舒服，嘴上还得说“我是为你好”，这不就是没道理嘛。你心里那堵墙还堵着呢，还想让别人都顺着网线跳那会儿，这不科学吗？ 有时候，就是那种特别没素养的人，讲话跟放屁似的，一点逻辑都没有。
比如他你说个事儿，他接一句，彻底不顾后果，直接胡言乱语。你问这人有理没理，他慌忙摆手，说“哎呀，我这不是开玩笑嘛，我平时讲话就是没个正经，哪位整哪那么多废话？”这哪是解释，这分明就是承认自己就是没道理。人家心里跟明镜似的，知道啥该说，啥不该说，你这一张嘴，人家都跳出来了。 再比如你说的“天下大同”。
这词儿听着挺响亮，挺高尚，可要是真能把天下大同了，咱难道还得天天盯着？
难道还得管着那些事儿？真能行，那你还废话啥？直接让所有人都乖乖听话，不就行了？可目前大家都不听你的，你非要硬杠，这能不叫没道理吗？说白了，你心里不舒服，嘴上还得说“天下大同”，这不就是没道理嘛。你心里那堵墙还堵着呢，还想让别人都顺着网线跳那会儿，这不科学吗？ 实际上大量时候，就是大家都不听你的。你这一开口，人家直接翻脸，你这一闭嘴，人家立马点头。
这中间隔着的，就是那没道理。
不是说你讲话没道理，是说人家心里跟明镜似的，知道啥该说，啥不该说，你这一张嘴，人家都跳出来了。 有时候，就是那种特别没素养的人，讲话跟放屁似的，一点逻辑都没有。
比如他你说个事儿，他接一句，彻底不顾后果，直接胡言乱语。你问这人有理没理，他慌忙摆手，说“哎呀，我这不是开玩笑嘛，我平时讲话就是没个正经，哪位整哪那么多废话？”这哪是解释，这分明就是承认自己就是没道理。人家心里跟明镜似的，知道啥该说，啥不该说，你这一张嘴，人家都跳出来了。 再比方说的“我是为你好”。
这话听着挺好听，挺公道，但真能成吗？你要是真为别人好，那你还得管别人干嘛？天天盯着别人，天天管着别人，那不成了别人家的人？真能行，那你还废话啥？直接让所有人都乖乖听话，不就行了？可目前大家都不听你的，你非要硬杠，这能不叫没道理吗？说白了，你心里不舒服，嘴上还得说“我是为你好”，这不就是没道理嘛。你心里那堵墙还堵着呢，还想让别人都顺着网线跳那会儿，这不科学吗？ 有时候，就是那种特别没素养的人，讲话跟放屁似的，一点逻辑都没有。
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这中间隔着的，就是那没道理。
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这中间隔着的，就是那没道理。
不是说你讲话没道理，是说人家心里跟明镜似的，知道啥该说，啥不该说，你这一张嘴，人家都跳出来了。 有时候，就是那种特别没素养的人，讲话跟放屁似的，一点逻辑都没有。
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这中间隔着的，就是那没道理。
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这中间隔着的，就是那没道理。
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这话听着挺好听，挺公道，但真能成吗？你要是真为别人好，那你还得管别人干嘛？天天盯着别人，天天管着别人，那不成了别人家的人？真能行，那你还废话啥？直接让所有人都乖乖听话，不就行了？可目前大家都不听你的，你非要硬杠，这能不叫没道理吗？说白了，你心里不舒服，嘴上还得说“我是为你好”，这不就是没道理嘛。你心里那堵墙还堵着呢，还想让别人都顺着网线跳那会儿，这不科学吗？ 有时候，就是那种特别没素养的人，讲话跟放屁似的，一点逻辑都没有。
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这词儿听着挺响亮，挺高尚，可要是真能把天下大同了，咱难道还得天天盯着？
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这中间隔着的，就是那没道理。
不是说你讲话没道理，是说人家心里跟明镜似的，知道啥该说，啥不该说，你这一张嘴，人家都跳出来了。 有时候，就是那种特别没素养的人，讲话跟放屁似的，一点逻辑都没有。
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这中间隔着的，就是那没道理。
不是说你讲话没道理，是说人家心里跟明镜似的，知道啥该说，啥不该说，你这一张嘴，人家都跳出来了。 有时候，就是那种特别没素养的人，讲话跟放屁似的，一点逻辑都没有。
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这中间隔着的，就是那没道理。
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这中间隔着的，就是那没道理。
不是说你讲话没道理，是说人家心里跟明镜似的，知道啥该说，啥不该说，你这一张嘴，人家都跳出来了。 有时候，就是那种特别没素养的人，讲话跟放屁似的，一点逻辑都没有。
比如他你说个事儿，他接一句，彻底不顾后果，直接胡言乱语。你问这人有理没理，他慌忙摆手，说“哎呀，我这不是开玩笑嘛，我平时讲话就是没个正经，哪位整哪那么多废话？”这哪是解释，这分明就是承认自己就是没道理。人家心里跟明镜似的，知道啥该说，啥不该说，你这一张嘴，人家都跳出来了。 再比方说的“我是为你好”。
这话听着挺好听，挺公道，但真能成吗？你要是真为别人好，那你还得管别人干嘛？天天盯着别人，天天管着别人，那不成了别人家的人？真能行，那你还废话啥？直接让所有人都乖乖听话，不就行了？可目前大家都不听你的，你非要硬杠，这能不叫没道理吗？说白了，你心里不舒服，嘴上还得说“我是为你好”，这不就是没道理嘛。你心里那堵墙还堵着呢，还想让别人都顺着网线跳那会儿，这不科学吗？ 有时候，就是那种特别没素养的人，讲话跟放屁似的，一点逻辑都没有。
比如他你说个事儿，他接一句，彻底不顾后果，直接胡言乱语。你问这人有理没理，他慌忙摆手，说“哎呀，我这不是开玩笑嘛，我平时讲话就是没个正经，哪位整哪那么多废话？”这哪是解释，这分明就是承认自己就是没道理。人家心里跟明镜似的，知道啥该说，啥不该说，你这一张嘴，人家都跳出来了。 再比如你说的“天下大同”。
这词儿听着挺响亮，挺高尚，可要是真能把天下大同了，咱难道还得天天盯着？
难道还得管着那些事儿？真能行，那你还废话啥？直接让所有人都乖乖听话，不就行了？可目前大家都不听你的，你非要硬杠，这能不叫没道理吗？说白了，你心里不舒服，嘴上还得说“天下大同”，这不就是没道理嘛。你心里那堵墙还堵着呢，还想让别人都顺着网线跳那会儿，这不科学吗？ 实际上大量时候，就是大家都不听你的。你这一开口，人家直接翻脸，你这一闭嘴，人家立马点头。
这中间隔着的，就是那没道理。
不是说你讲话没道理，是说人家心里跟明镜似的，知道啥该说，啥不该说，你这一张嘴，人家都跳出来了。 有时候，就是那种特别没素养的人，讲话跟放屁似的，一点逻辑都没有。
比如他你说个事儿，他接一句，彻底不顾后果，直接胡言乱语。你问这人有理没理，他慌忙摆手，说“哎呀，我这不是开玩笑嘛，我平时讲话就是没个正经，哪位整哪那么多废话？”这哪是解释，这分明就是承认自己就是没道理。人家心里跟明镜似的，知道啥该说，啥不该说，你这一张嘴，人家都跳出来了。 再比方说的“我是为你好”。
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这词儿听着挺响亮，挺高尚，可要是真能把天下大同了，咱难道还得天天盯着？
难道还得管着那些事儿？真能行，那你还废话啥？直接让所有人都乖乖听话，不就行了？可目前大家都不听你的，你非要硬杠，这能不叫没道理吗？说白了，你心里不舒服，嘴上还得说“天下大同”，这不就是没道理嘛。你心里那堵墙还堵着呢，还想让别人都顺着网线跳那会儿，这不科学吗？ 实际上大量时候，就是大家都不听你的。你这一开口，人家直接翻脸，你这一闭嘴，人家立马点头。
这中间隔着的，就是那没道理。
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