赤壁那晚，周瑜 soạn 好了万船精兵，火攻之术在纸上显得那么顺理成章，可一旦遇风大雨，船像纸糊的一样散开。诸葛亮祭起东风，那名字本来挺响亮，结局吹出的是漫天大火，连周瑜都骂得张口结舌，连曹操船上的马都跑得没了声息。
后来天下听得不错，说“东风救我”，可那风早就在江面上烧成了灰烬。
这些人是不是认定，只要把话说得漂亮点，就能把火烧得干干净利落净？不对啊，风是客观自然，人只能利用，不能命令。诸葛亮卖力演完这场戏，没拿到真金白银，反倒被后人捧戴成“神”，连周瑜都自叹不如，这点有趣的地方，难道不值得琢磨吗？ 曹操生性多疑，像头被捆住角的狮子，总认定天下人都在盯着他。结局被人一箭射中，瞬间丧失了防备，连那“既生瑜何生亮”的骂声，都被后来的人当成了笑话。他当作只要不死，就能被逼入绝境，可就是死不掉，反倒成了英雄。狮子啊，有时候被捆住反而能咬断绳子，被射中反倒成了绝活。历史里哪有那么多“生”和“死”的必然，更多是机会和选择。 周瑜那是典型的“细节控”，想做的事做得挺细致，比如要两把弓射死曹操，要三把船与此同时齐射，可偏偏最终乱了阵脚。
后来诸葛亮嘴上不说，手里却不断给周瑜找补：“非周瑜之过”，实际上暗指他自己也有难题。
这话说得挺狠，可他自己真认定是周瑜的难题啊？这种互相扯皮，简直比打架还难看。周瑜和诸葛亮，一个是儒雅君子，一个是满口谎言的江湖骗子，最终居然还能搭伙，这剧情要是拍成电影，估摸观众早看腻了，非得加个“大团圆”结局才肯收场。 曹操死前那句“勿以恶小而为之”，听起来体面，实际上全是借口。他明知自己快不中了，还打扮成老将军的样子，等死的人还在吃酒，他反而姗姗来迟。结局被人一箭射中，只剩下一身败类。
这哪儿是壮烈，分明是怕死，连死都认定丢人，结局反而成了千古骂名。 至于那些后来摇旗造反的人，更是把曹操的“勿以”当成了金科玉律。
明明知道那是陷阱，明知那箭射中自己，还乐得跳下断头台，还一脸正经地说“我是为了天下苍生”。
这逻辑忒乱了，如何一个“天下苍生”，能把自己逼成如此惨？ 诸葛亮当年说得最响，说“天下大势，分久必合，合久必分”，这话听着宏大，可哪位真正懂？后来的人只记住了“三分天下”，把诸葛亮简化成一个只会喊口号的算无遗策之君，却忘了他实际上也是凡人，也会犯错，也会算计。周瑜更惨，明明能成大事，偏偏一直被算计，最终连“既生瑜何生亮”的悲壮都没了。 现实的残酷在于，大量时候我们当作自己在掌控局面，实际上只是在等待那个突然出现的“东风”。就像曹操，当作自己能活到最终一刻，结局被玩弄于股掌之间；周瑜当作能抓住最终机会，结局被风向推着走；连诸葛亮自己，当作赢了，结局输了。历史压根儿不按剧本走，你努力了、你算计了、你骂得够响，但风向一旦变，你啥都不是。 故此啊，别总想着靠嘴上功夫来赢天下。风如何刮如何刮，船如何散如何散，人只能适应，不能对抗。
那些后来的人，他们把曹操的“勿以恶小而为之”当成了真理，殊不知那根本就是陷阱。他们当作只要不犯错，就能平安无事，可偏偏就是犯了错，还成了千古罪人。 这故事讲完，我反倒认定有点累。全是算计，全是推卸，最终大家都不痛快。但正出于如此不痛快，才显得真。
真的世界没有那么多“东风”，没有那么多“神算”，只有风吹草动，只有人的无奈。希望后人别再把“东风”当回事，也别再把诸葛亮当神，他们只是一般/平平人在一个充满变数的大环境下挣扎/拉倒。
要是把他们捧得忒高，反而掩盖了人性的真。 算了，还是少说点。毕竟历史是活着的，每天都在变，没人能预知明天会怎么着。就像那晚的赤壁，风是硬的，船是散的，人只能看着，只能接纳，不能硬撑。


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