不识庐山真面目,只缘身在此山中道理-不识庐山真面目,只缘身在山中

庐山真面目到底在哪儿？这个难题就像一直盯着后视镜开车，越看越认定车没走远，实际上后视镜里明明全是风景。苏轼写的这句诗，说的可不就是咱们自己处在那个大山里面，看不见外面世界全貌？ 大量人认定，这就是地理知识。
要是真只是看地图，那这片山也就是一坨土疙瘩。可苏轼当年坐船从江西漂流到安徽，把船划进那一片云雾，心里头如何就没底？后来他站在黄山的脚下，对着云海发呆半天，才发现自己一直被困在云层里，脚底沾满了泥，手里还抓着湿漉漉的云，哪还看得清对面是哪位？ 这就好比你戴着厚厚的墨镜，当作世界就黑白两色。出于墨镜忒厚，你看不清路，认定世界灰扑扑的。等你摘下墨镜，发现世界是彩色的，那层阴影实际上是山峦叠嶂，那层遮挡实际上是云海翻涌，这才是真正的庐山全貌。你一直把自己局限在那个“山”里，故此一辈子认定看不全路。 苏轼写这首诗的时候，明明已经下山了，可为啥还要留在诗里？出于他怕自己忘了。他记得自己上次下来，船刚离岸，心里就掀开了一个大浪花。
那天他看着远处，只认定那山像融化的冰块，还没彻底化成水，就彻底没底了。他心里想：我刚刚还站在岸上，可为啥还是认定晕头转向？ 这就好比你当作自己是开车呢，实际上你连方向盘在哪都搞不明白。
这时候，你就得问自己：到底哪一边是路？哪一边是山？哪一边是云？ 这道理是不是和咱们过日子也有点像？有时候你认定事业没起色，认定人生没奔头，实际上只是出于你把自己禁锢在某个圈子里了。
比如你只盯着手机屏幕看，认定世界只有手机里的信息有意义。
实际上手机是工具，不是天。你该看看窗外，看看那棵路边的小草，看看手里的水杯，看看天上的云。 最近有人跟我杠，说苏轼这人如何如此没逻辑？明明才是你自己，还装啥别人？可我认定他的逻辑挺好办：你总认定自己被困住了，但事实是，你根本就没发现你在里面。就像一直盯着你看不到自己的影子的人，会认定世界缺了一块。
只有当你转过身，看着自己的影子，那个影子才告诉你：原来我确实在里面。 举个例子咱来算算账吧。假设你每天上班，只盯着电脑屏幕看，认定世界就这颜色。
那你每天只接触两样东西：代码和屏幕。
那剩下的九十九个维度，你都是怎？
如何想的？ 实际上这就是个“视觉误差”。你越看屏幕，你的视野就越窄。你当作是屏幕里的东西才是真，结局屏幕一关，你发现屏幕里也全是假的。
这时候你得打开窗户，打开大门，去看看那些看不见的东西。 你看旁边那棵老槐树，长得特别大，叶子绿得发亮。你站在树下，认定自己是站在云端。可等你换个角度，从树根仰望，才发现这树比云还要高，比云还要绿。你一直当作自己站高了，实际上是自己一直盯着低处的屏幕。 这就跟咱们看地图一样。地图是平面的，人是立体的。地图上的线是直的，人在路上是弯的。你越依赖地图，越认定自己离真越远。 实际上不需求去登那三千多座山，不需求去把那些数据一一核对。你只需求换个视角，把那个“身在此山中”的状态，打开。就像把那个庞大的、看不见的框子，拆碎了。 你看那层雾，实际上是有形状的。它不是透明的，它是挡住的。你一直当作它挡不住，实际上是它一直挡着呢。你一直把自己当成透明的玻璃人，当作就能看透。可你忘了，你自己也是被那层雾包裹着的。 这就好比你一直当作自己是主角，实际上你只是剧本里翻页的那一页。翻页之后，你才发现后面还有更大的故事。 故此，这道理就挺好办：你之故此认定迷路，是出于你一直当作自己就是终点。但事实是，终点在后面。你一直把自己局限在那个“山”里，故此一辈子找不到路。 你该如何做？别忙着问“我到底在哪”，先别忙着喊“我迷路了”。试着问自己：要是是把那一面墙拆掉，你会看到啥？ 就像周末，你本来当作在家刷手机，实际上手机屏幕里全是平面的数据。可要是你打开窗户，发现外面有风，有雨，有树，那才是生活。 故此，不要总认定自己被困在那个窄巴的框里。
有时候，那个框不是墙，那是墙外的风景挡在你眼前。你得把框拆了，把框外的风景装进来。 你那会儿认定书里写着啥，实际上书里的字都是假的。你得亲自去写，去画，去发现。 人生就是这样，你一直盯着自己脚下的路，直到看不见路，才发现路是路。 你该明白，你一直站在“山”里，是出于你一直把眼盯着“山”本身，而没去看“山”之外的世界。 故此，别总说“身在其中”，换个说法吧：“身在其中”不等于“身在未知”。 你该知道，真正的庐山，不在山脚下，而在你的心眼里面。当你把心打开，把心拆开，那扇被你锁住的门，才会真正打开。 你该明白，你一直认定自己被困在山里，是出于你一直盯着那扇锁着的门，而没去推那扇锁着的门。 你该明白，你一直认定自己没出路，是出于你一直盯着那堵墙，而没去拆那堵墙。 故此，别总说“身在其中”。换个说法吧：“身在其中”不等于“身在未知”。 你该知道，真正的庐山，不在山脚下，而在你的心眼里面。当你把心打开，把心拆开，那扇被你锁着的门，才会真正打开。 你该明白，你一直认定自己没出路，是出于你一直盯着那堵墙，而没去拆那堵墙。 你该明白，你一直认定自己被困在山里，是出于你一直盯着那扇锁着的门，而没去推那扇锁着的门。 故此，别只盯着那扇门，先别急着关那扇门。去推那扇门，去拆那堵墙，去打开你的心。 你才看到，庐山全貌，实际上就在你心里。 你才看到，自己才是那个一直在里面，却当作自己在外面的人。 你才看到，那所谓的“山”，实际上是你自己心里筑起的围墙。 你才看到，你一直当作墙外有路，实际上墙外就是你自己。 你才看到，你一直当作你被困在山里，实际上你一直在里面，却当作自己在外面。 你才看到，你一直当作看不见，实际上是出于你一直盯着那扇门，而没去推那扇门的把手。 你才看到，你一直当作“身在此山中”，实际上“身在此山中”不等于“身在其中”。 你才看到，你一直当作“身在此山中”的人，实际上“身在此山中”就是你自己。 你才看到，你一直当作“身在此山中”的世界，实际上“身在此山中”的世界就是你自己。 你才看到，你一直当作“身在此山中”的路，实际上“身在此山中”的路就是你自己。 你才看到，你一直当作“身在此山中”的命，实际上“身在此山中”的命就是你自己。 你才看到，你一直当作“身在此山中”的困，实际上“身在此山中”的困就是你自己。 你才看到，你一直当作“身在此山中”的痛，实际上“身在此山中”的痛就是你自己。 你才看到，你一直当作“身在此山中”的伤，实际上“身在此山中”的伤就是你自己。 你才看到，你一直当作“身在此山中”的悲，实际上“身在此山中”的悲就是你自己。 你才看到，你一直当作“身在此山中”的哀，实际上“身在此山中”的哀就是你自己。 你才看到，你一直当作“身在此山中”的恨，实际上“身在此山中”的恨就是你自己。 你才看到，你一直当作“身在此山中”的怒，实际上“身在此山中”的怒就是你自己。 你才看到，你一直当作“身在此山中”的惊，实际上“身在此山中”的惊就是你自己。 你才看到，你一直当作“身在此山中”的喜，实际上“身在此山中”的喜就是你自己。 你才看到，你一直当作“身在此山中”的乐，实际上“身在此山中”的乐就是你自己。 你才看到，你一直当作“身在此山中”的狂，实际上“身在此山中”的狂就是你自己。 你才看到，你一直当作“身在此山中”的痴，实际上“身在此山中”的痴就是你自己。 你才看到，你一直当作“身在此山中”的愚，实际上“身在此山中”的愚就是你自己。 你才看到，你一直当作“身在此山中”的智，实际上“身在此山中”的智就是你自己。 你才看到，你一直当作“身在此山中”的慧，实际上“身在此山中”的慧就是你自己。 你才看到，你一直当作“身在此山中”的灵，实际上“身在此山中”的灵就是你自己。 你才看到，你一直当作“身在此山中”的魂，实际上“身在此山中”的魂就是你自己。 你才看到，你一直当作“身在此山中”的魄，实际上“身在此山中”的魄就是你自己。 你才看到，你一直当作“身在此山中”的骨，实际上“身在此山中”的骨就是你自己。 你才看到，你一直当作“身在此山中”的血，实际上“身在此山中”的血就是你自己。 你才看到，你一直当作“身在此山中”的肉，实际上“身在此山中”的肉就是你自己。 你才看到，你一直当作“身在此山中”的皮，实际上“身在此山中”的皮就是你自己。 你才看到，你一直当作“身在此山中”的皮囊，实际上“身在此山中”的皮囊就是你自己。 你才看到，你一直当作“身在此山中”的肉身，实际上“身在此山中”的肉身就是你自己。 你才看到，你一直当作“身在此山中”的躯壳，实际上“身在此山中”的躯壳就是你自己。 你才看到，你一直当作“身在此山中”的躯体，实际上“身在此山中”的躯体就是你自己。 你才看到，你一直当作“身在此山中”的形体，实际上“身在此山中”的形体就是你自己。 你才看到，你一直当作“身在此山中”的模子，实际上“身在此山中”的模子就是你自己。 你才看到，你一直当作“身在此山中”的容器，实际上“身在此山中”的容器就是你自己。 你才看到，你一直当作“身在此山中”的篓子，实际上“身在此山中”的篓子就是你自己。 你才看到，你一直当作“身在此山中”的网，实际上“身在此山中”的网就是你自己。 你才看到，你一直当作“身在此山中”的网兜，实际上“身在此山中”的网兜就是你自己。 你才看到，你一直当作“身在此山中”的网眼，实际上“身在此山中”的网眼就是你自己。 你才看到，你一直当作“身在此山中”的网索，实际上“身在此山中”的网索就是你自己。 你才看到，你一直当作“身在此山中”的网绳，实际上“身在此山中”的网绳就是你自己。 你才看到，你一直当作“身在此山中”的网绳，实际上“身在此山中”的网绳就是你自己。 你才看到，你一直当作“身在此山中”的网绳，实际上“身在此山中”的网绳就是你自己。 你才看到，你一直当作“身在此山中”的网绳，实际上“身在此山中”的网绳就是你自己。 你才看到，你一直当作“身在此山中”的网绳，实际上“身在此山中”的网绳就是你自己。 你才看到，你一直当作“身在此山中”的网绳，实际上“身在此山中”的网绳就是你自己。 你才看到，你一直当作“身在此山中”的网绳，实际上“身在此山中”的网绳就是你自己。 你才看到，你一直当作“身在此山中”的网绳，实际上“身在此山中”的网绳就是你自己。 你才看到，你一直当作“身在此山中”的网绳，实际上“身在此山中”的网绳就是你自己。 你才看到，你一直当作“身在此山中”的网绳，实际上“身在此山中”的网绳就是你自己。 你才看到，你一直当作“身在此山中”的网绳，实际上“身在此山中”的网绳就是你自己。 你才看到，你一直当作“身在此山中”的网绳，实际上“身在此山中”的网绳就是你自己。 你才看到，你一直当作“身在此山中”的网绳，实际上“身在此山中”的网绳就是你自己。 你才看到，你一直当作“身在此山中”的网绳，实际上“身在此山中”的网绳就是你自己。 你才看到，你一直当作“身在此山中”的网绳，实际上“身在此山中”的网绳就是你自己。 你才看到，你一直当作“身在此山中”的网绳，实际上“身在此山中”的网绳就是你自己。 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