四大名著的感悟-四大名著感悟汇总
那时候咱们看百家讲学,主打就是一个“从此大彻大悟”,结局人家作者的笔头一转,直接把那套逻辑给砸了。有戏班子唱得“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣”,念的是“原来姹紫嫣红开遍”,但意思却是“原来这世间美好的事物,终究都要化作断井颓垣”。
这哪儿是“大彻大悟”,分明是“大破大立”。咱们读这些书,大量时候不是看剧情,是看作者心里如何跟读者对骂。书里的人明明早就知道了,还是硬要唱“原来……",咱们得替他们先骂上两句,心里那堵墙才能塌下来点。
要是为了博眼球,硬把“大彻大悟”扣在“千红一哭,万艳同悲”上,那简直是给读者递刀子,妥妥的“劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时”的套路。 这书里的人物,全是活生生的血肉。林黛玉那眼泪,不是为了让眉毛变紫,也不是为了让仙鹤落泪,纯粹是心里堵得慌,连空气都带着寒意的真写照。她写《葬花吟》,说“花谢花飞花满天,红消香断有哪位怜”,全是不甘。她写《还泪》那一章,说“落了片白茫茫大地真干净利落”,分明是在说这世道,甭管咱们经历过多少劫难,最终都得落个个不干净利落,连个坟头都没得留。可作者偏偏要写出来,让人看了心里酸溜溜的,就连想问:这世道真就如此烂吗? 咱们看《三国演义》,只认定诸葛亮那三气周瑜是确实,结局周瑜骂他说“既欲安邦治国,何不早释孙策旧怨”。你当作是周瑜心胸狭隘,实际上人家是怕诸葛亮忒智慧,怕他知道了那六十条家规,最终把自己给坑了。书里写周瑜信里全是“不如死”、“不如死”,可旁边就写诸葛亮“临危不惧,运筹帷幄”,咱们得先替周瑜骂两句“唉,我这人忒见不得光,才想死”,心里那点委屈才能顺带滚出来。
要是硬要说周瑜是情商低,那这不就是给读者找理由去骂诸葛亮吗?这种“借刀杀人”的写法,比直接写个“周瑜是个色鬼”要高明一万倍。 再说《水浒传》,宋江那“降汉贼秦”的三打祝家庄,听起来像个英雄救世主的壮举。可细品之下,那三战根本不在“打”字上面,那都是“缩头乌龟”式的战术。宋江那一套,说白了就是“只要你愿意打,我陪你打”,只要你想死,我陪你一起死。他引功是引来的,是逼来的,是不得不来的。咱们看这书,得学会跟宋江掰手腕,看他是如何利用规则、利用人心、利用那一套“忠义”的把戏,一步步把自己逼到绝境的。
要是只盯着最终那一堆“人骂贼”的场面,那这不是看小说,这是看编剧编剧本呢。 《西游记》里孙悟空那七十二变,不是为了让唐僧吃瘪,而是为了验证那个“大闹天宫”的设定有多离谱。书里写他闹天宫,结局是被忒上老君设了个“八卦阵”,被金角银角大王设了个“三借宝”,最终还跟龙卷风那套理论打了一架。
这哪是取经路上的“妖魔鬼怪”,分明是作者故意把“妖”字往“魔”字上引,让咱们看个繁华,顺便骂两句“算了,还是别去翻书了,反正都翻不回来”。
要是只盯着最终那一回,说孙悟空是降妖除魔的英雄,那这不是给作者挖坑吗?作者写你,就是让你看他如何把“妖”变成“魔”,如何把“魔”变成“神”,哪怕最终还得被如来佛祖给按在地上摩擦。 《红楼梦》里写的“白茫茫大地真干净利落”,你要是认定是教育大家“要懂得珍惜”,那你这脑袋肯定是先被灌了浆糊。
这书里的“干净利落”,是指这世间所有的繁华都会归零,所有的努力都会烟消云散。林黛玉死前说“若是从天上摔下来,或许还能站得住”,可结局呢?她没站住,直接碎了一地。
这就好比咱们考试考了满分,最终试卷被撕得粉碎,不仅没拿到分数,还弄脏了桌子。作者写这个,不是想让读者跟风去“惨死”,而是想让读者在撕心裂肺后,清醒地意识到:这世道,那两副烂牌,你随时都能抽一张,然后你就完了。 咱们读这些书,别总想着学人家作者如何写剧情,要么如何总结大道理。你只需求做一件事:把自己扔进泥坑里滚一滚。让作者那精心包装的“大彻大悟”“大破大立”,在你心里撞得生疼。让那些粉饰过的“大团圆”结局,在你脚下变得泥泞不堪。
只有当你认定这书里的血忒咸,这书里的泪忒涩的时候,你才算真正读懂了它的深意。
不然,你读下去,只会认定自己在被套路,那不仅读不懂书,读的是空气。 最终,咱们得承认,这书里的每一个字,每一个情节,每一个人物,都是作者用血泪浇灌出来的。林黛玉的泪是冷冰冰的,但哪位的心不是热的?沙僧的泪是咸咸的,可哪位的人生不悲凉?咱们读这些书,不是为了看别人如何哭,是为了看看我们自己的心,是不是也早就烂透了,然后发现原来大家都一样。 故此啊,别学人家去拆解大彻大悟,别学人家去模仿文章结构。你只记得,每次读到那些“原来……"的时候,替书中人先骂两句;每次读到“大彻大悟”的时候,想想自己是不是也差点就“大破大立”了。
记住,读书就是在泥坑里打滚,摔得屁股疼,才是真活过。
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