亡羊补牢这事儿,说白了就是人在天塌下来之前,还能想办法把烂摊子收拾好,别等到全完了再悔得慌。
那会儿总有人认定这事儿是“事后诸葛亮”,认定反正都晚了,不如认命。可你细细想,墙破了洞了补,门吱呀响补了关,人瞎了眼还是活得好呢?这道理跟咱们过日子没啥区别,道理都在事上。 最让人心里发毛的,往往不是那些大风雨,而是明明感觉还能撑住,心里头却隐隐认定不对劲。就像咱们养着一头老牛,本来走得稳当,可天黑那天黑了,它突然老弱了,腿脚软,差点送死。
这时候你心里嘀咕:“它老了,我管不了它,反正它要死了,随它吧。”结局呢?哪位也没想到,那天夜里它又突然恢复了力气,把牛栏给顶了个窟窿。
这时候你还能说它老了?你还能说它死不了?这时候你心里才真正慌了。
这时候补,能补住吗?能补个啥样?心里能坦然吗? 实际上大量时候,我们补得忒晚,是出于心里忒虚,认定事已至此,只能望洋兴叹。可若是心里不慌,哪怕日子乱套了,哪怕人遭了罪,只要还在乎,还能补救,那这补救显得多值啊。就像那断腿的牛,腿废了还能站起,它没废,还能跑,它还能干活;那断了腿的牛,要是腿没废,它还能跑,它还能干活。可一旦真废了,那就是真废了。人也是一样,别总想着“还能挽回”,一旦真完了,那就是真完了。 咱们过日子啊,啥时候该补,补得早,补得晚,补得全,全看咱们心里有没有底。
有人认定墙破了补,门吱呀响补,人瞎了眼还是活得好,这通病得治。
比如那养牛的人,要是天黑前把牛栏修了,把牛圈了,那牛就不会再溜了,那它还能跑,它还能干活,它还能劳力。可若是等到它伤到要害,伤到骨头,就连伤到心脏,那时候再想补,那补啥?能补个啥样?心里能坦然吗? 这就好比咱们做生意,若是货卖出去丢了一个大包,人家骂你,你心里不慌,你忙着补,补得赶紧,补得彻底,那这生意还能成吗?要是等到货都卖光了,哥们儿都散了,你再想补,那补啥?能补个啥样?心里能坦然吗?这时候补,能补起人吗?能补起生意吗?能补起良心吗? 有时候咱们认定晚了,实际上那不过是工夫难题,可要是真晚了,那就是没工夫了。人也是,若是认定晚了,实际上那不过是时侯难题,可要是真晚了,那就是没工夫了。
这时候补,能补起人来吗?能补起事件吗?能补起前途吗? 故此说,亡羊补牢的道理,跟那断腿的牛没啥两样。
要是腿没伤着,它还能跑,它还能干活,它还能劳力。
要是真伤着要害了,那就真废了,那它就废了。
这时候补,能补个啥样?能补起人吗?能补起事件吗?能补起前途吗? 咱们过日子啊,啥时候该补,补得早,补得晚,补得全,全看咱们心里有没有底。别总想着“还能挽回”,一旦真完了,那就是真完了。
这时候补,能补起来吗?能补起人吗?能补起事件吗?能补起前途吗? 大量时候,我们补得忒晚,是出于心里忒虚,认定事已至此,只能望洋兴叹。可若是心里不慌,哪怕日子乱套了,哪怕人遭了罪,只要还在乎,还能补救,那这补救显得多值啊。就像那断腿的牛,腿废了还能站起,它没废,还能跑,它还能干活;那断了腿的牛,要是腿没废,它还能跑,它还能干活。可一旦真废了,那就是真废了。人也是一样,别总想着“还能挽回”,一旦真完了,那就是真完了。 这道理跟那养牛没啥两样,就跟咱们过日子没啥两样。墙破了补,门吱呀响补,人瞎了眼还是活得好,这通病得治。若是货卖出去丢了一个大包,人家骂你,你心里不慌,你忙着补,补得赶紧,补得彻底,那这生意还能成吗?若是等到货都卖光了,哥们儿都散了,你再想补,那补啥?能补个啥样?心里能坦然吗? 有时候咱们认定晚了,实际上那不过是工夫难题,可要是真晚了,那就是没工夫了。人也是,若是认定晚了,实际上那不过是时侯难题,可要是真晚了,那就是没工夫了。
这时候补,能补起人吗?能补起事件吗?能补起前途吗? 故此说,亡羊补牢的道理,跟那断腿的牛没啥两样。
要是腿没伤着,它还能跑,它还能干活,它还能劳力。
要是真伤着要害了,那就真废了,那它就废了。
这时候补,能补个啥样?能补起人吗?能补起事件吗?能补起前途吗? 咱们过日子啊,啥时候该补,补得早,补得晚,补得全,全看咱们心里有没有底。别总想着“还能挽回”,一旦真完了,那就是真完了。
这时候补,能补起来吗?能补起人吗?能补起事件吗?能补起前途吗? 这道理跟那养牛没啥两样,就跟咱们过日子没啥两样。墙破了补,门吱呀响补,人瞎了眼还是活得好,这通病得治。若是货卖出去丢了一个大包,人家骂你,你心里不慌,你忙着补,补得赶紧,补得彻底,那这生意还能成吗?若是等到货都卖光了,哥们儿都散了,你再想补,那补啥?能补个啥样?心里能坦然吗? 有时候咱们认定晚了,实际上那不过是工夫难题,可要是真晚了,那就是没工夫了。人也是,若是认定晚了,实际上那不过是时侯难题,可要是真晚了,那就是没工夫了。
这时候补,能补起人吗?能补起事件吗?能补起前途吗? 故此说,亡羊补牢的道理,跟那断腿的牛没啥两样。
要是腿没伤着,它还能跑,它还能干活,它还能劳力。
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这时候补,能补起人吗?能补起事件吗?能补起前途吗?


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