贾宝玉那日在怡红院跟林黛玉二姑娘闲聊，心里头反倒真像喝了半碗热茶，浑浑噩噩。
后来回书里说，他是“悟了”。
这悟的也不是啥高深的佛家术语，就是看到世道人情那点破绽，心里微微一沉，认定日子没法如此过了。 小时候看《红楼梦》，只认定是才子佳人小说，满纸风流，cribes 满纸锦绣辞藻，把那些富贵人家的光景描得跟绣花针似的。可后来慢慢琢磨，才觉着罗织了那么七八个大观园，大半个京城，都是“假”字作祟。宝玉悟的不是个人，是那些命数。 薛宝钗那一句“你死了，哪位还管你活着”，听着冷冰冰的，实际上透了彻。她劝宝玉走仕途经济，要当个英雄，可这英雄若是硬着头皮去，那是死路一条。林黛玉嘛，一辈子愁眉苦脸，日记里写满眼泪，可那个心是热的，是确实爱。
这日子过得忒苦，苦到了骨子里。宝玉后来出家了，不是出于他没本事，是出于他看透了，连“大权在握”、“荣华富贵”、“知己难求”这些虚名，都变不成实利。
那最终判词里说“白茫茫大地真干净利落”，不是撒谎，是那种极致的清醒后的赤裸。 讲道理好办，可这事儿一旦真做出来，往往比讲话还难。王熙凤那是一套一套的，嗓门大，手段狠，把大观园里吃吃喝喝都管得井井有条。可最终呢？她那个管家婆的命却没救，反倒被抄了家，还差点杀了鸳鸯。她当作自己掌控了一切，实际上不过是依附了那个“假”字。
这哪像是管理，倒像是当个摆设。她跟宝玉斗嘴，讲大道理，最终还得是怡红院那个“痴”人，才能让她明白，这繁华终究是场空。 还有那贾政，平时看着是满口仁义道德，教导儿子要“顺天应人”，可家底薄，根基不稳。宝玉跟他吵，他气得要死。到最终，也没法把他如何样，不过是家业败了，名声臭了，连个像样的盖棺定论都等不到。 故此说啊，这书里写的道理，实际上就是给个借口。给那些贪生怕死、只想混口饭吃、要么只想找点繁华的人听。他们听宝玉讲“仕途经济”，认定那是正经道理；听黛玉讲“悲剧”，认定那是人生常态。可真要悟了，还得自己撞墙，自己摔跟头。 你看红楼里那些人物，个个都有个“道”。
可是哪位能真得道？能真“白茫茫大地真干净利落”吗？能不能确实摆脱了那些冒牌的人情世故？只怕是连做梦都做不到。 后来作者曹雪芹写这书，到底是写真，还是写冒牌？要是是写真，那为何最终结局如此凄凉？若是写冒牌，那宝玉悟了又如何样？不过是多了一个“假”字，还是那个“假”字。可不管是真是假，读这本书的人，仿佛都不再是那些只知吃喝、不懂生活的庸人。 你读一本书，有时候不是要看它讲了多少道理，而是看它把那些道理，一颗颗剥开，露在光天化日之下，让你看到，原来这世道，原来是这样。 宝玉悟了，林黛玉也悟了，秦钟也悟了，就连那些吃人饭的权贵们，恐怕在这一刻，也心口不一，启动偷偷流汗。 这书里的人物，都是活生生的人，都有血有肉。他们爱恨分明，悲喜交织。宝玉的痴，不是傻，是看透后的天真；黛玉的怨，不是坏，是爱到极致后的痛。连那些干巴巴的判词，听起来像数落，可那里面藏着的，全是血泪。 你看那王熙凤，她嘴上说着“快活人”，心里恐怕早就腻透了。她那个“权”，是拿命换的，换不来啥真心的敬重。她到最终，连个真命天子都没有，反倒被抄了家，这才是最狠的打脸。 这道理忒透了，透那会儿就是地狱，透那会儿就是天堂。可中间那几步路，又苦又难。 目前的我们，是不是也像贾宝玉一样，在纷繁复杂的人情世故里，明明看透了，却还闷在心里？明明知道这日子没法过，却还得持续去“问学”、“仕途”。 红楼梦写的，不就是这种“知”与“行之难”的对比吗？ 他暗示你：别光听人说了，要自己撞个痛。 别光想如何当英雄，先看看哪位能陪着你走完这苦路。 这本书读完了，你会认定，原来生活里的那些“假”物，原来都是“真”情高悬。 原来那些所谓的“大道理”，实际上都是别人在等你悟的时候，偷偷塞给你的糖。 可你若是真懂了，这糖也就该过期了。 你悟了，该醒了。 你悟了，该散了。 你悟了，该去新地方了。 毕竟，那大观园里的金锁官人，早就走了，连个信儿都没发。 这道理，实际上就是教人：别贪，别痴，别强求。 特别是别贪那“荣华富贵”，别痴那“知己难求”，也别强求自己事事都要圆满。 人生嘛，比如这书里写的，就是如此回事。 就是这般高悬，就是这般冷清，就是这般“白茫茫”。 可你若能在那儿，笑着流泪，哪怕是一笑，也是值得的。 出于，连作者曹雪芹，写到最终，似乎也忍不住想告诉你： 人生就是一场大梦，但梦醒了，还得接着活下去。 这道理，实际上就在那儿，就在那“假”字上，就在那“空”字里。 学，也学不会。 活，才真正要学。 故此，别学那书里的“道理”了。 要学的是如何活，如何在那些打滚的日子，找到那点热气，那点光亮。 哪怕最终发现，那光亮也是假的，可你起码，是在活着的。 这道理，就藏在这字里行间，藏在这字里行间那点点泪光里。 藏在这字里行间那点点泪光里。 藏在这字里行间那点点泪光里。 毕竟，这书，终究是写给了活人看的，写给赶明儿的人看的。 不是写给那些死脑筋的，写给那些还能做梦的人看的。 可若是连做梦都不敢做了，那这书里的“悟”，也就成了无病呻吟的矫情了。 故此，你若是确实悟了，千万别回头。 也别回头去看那个大观园。 出于它已经散了，连个影子都沒了。 你只能看着，看着那些曾经鲜活过、爱过恨过的人，都已经化作了尘土。 连你也不在了。 连你也成了那一粒尘埃。 可在这粒尘埃里，间或，还会想起那个宝玉，想起那个林黛玉。 想起他们在那儿，明明看透了，却还非要讲那“真”与“假”的大道理。 明明知道这日子没法过，却还非要强撑着，还要在那儿“大闹天宫”。 可若是哪天累了，累了，累了，你也不必再去争辩了。 你也不必再去悟了。 你只需好好活着，好好爱着，好好折腾着。 哪怕最终发现，那“真”与“假”，实际上都差不多。 可只要心在，哪怕是个“空”字，也是个“真”字。 只要心在，哪怕是个“死”字，也是个“活”字。 这道理，实际上就如此好办。 好办到让人发笑，好办到让人心酸，好办到让人想哭。 可只有你自己，知道它到底有多重。 只有你自己，知道它到底有多轻。 故此，别学那书里的“道理”。 要学的，是这世间，这人间，这红尘，这无常。 学如何在无常里，寻得那点“常”，寻得那点“真”。 学如何在真假之间，找着那点“空”。 学如何在空里，把自己，活成唯一。 毕竟，这书，说到底，还是讲个“人”字。 讲个活人，讲个醒人。 讲个愿意死，愿意活，愿意爱，愿意恨的自己。 讲个愿意为那个“假”字，流下一滴眼泪的自己。 讲个愿意为那个“真”字，流下一滴眼泪的自己。 可若是连这眼泪都不流，那这书，也就白读了。 这道理，就在那滴眼泪里。 就在那滴眼泪里。 就在那滴眼泪里。 故此，别去想那“悟”了没悟了。 想想，自己这辈子，到底活过了没？ 想想，自己心里，到底有一颗热乎的心没？ 想想，自己有没有，哪怕只是片刻，认定“这日子，还能过”的念头？ 这道理，实际上就在那一念之间。 念得深，就是悟了。 念得浅，就是糊涂。 念得杂，就是人心。 念得专，就是丹心。 故此，别管那书里的“道理”了。 只管那你自己，活着的当下。 只管那你自己，心里那点热气。 只管那你自己，哪怕只是片刻，认定“这日子，还能过”。 毕竟，这书，终究是写给人看的。 写给那些还在做梦的人看的。 写给那些还在努力活着的人看的。 写给那些还在努力爱着的人看的。 可若是连做梦都不敢做了，那这书里的“悟”，也就成了无病呻吟的矫情了。 这道理，就在那“假”字上，就在那“空”字里。 就在这一念之间。 就在这一念之间。 就在这一念之间。


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