党课感悟和心得-党课学习与反思心得
那时候,讲台就是舞台,我们都在粉笔灰里打转,郑重其事地喊口号,把每一个字都练成了肌肉记忆。如今,耳机里流淌的却是各种杂音与电流声,屏幕前人们的眼神却格外锐利,仿佛下一秒就要把屏幕撕个窟窿。
这种庞大的反差,让我心里挺不定的。 党课上最让我难忘的,不是那些宏大的理论阐述,而是老师讲“群众路线”时,讲那个具体的故事。他讲的一个叫“赵一曼”的姑娘,一个被敌人剥去所有温情、留下最终一点倔强的人。老师在讲台上语重心长地说:“赵一曼不是天生的革命者,她是群众,是老百姓,是千千万万背后默默支撑的‘人’。”这句话,砸得我心头一沉,也是打醒了我。
那会儿认定信仰是高高在上的神坛,目前才懂,信仰实际上是一群具体的人,一群有血有肉、有柴米油盐、有喜怒哀乐的人,为了一个理想,把自己活成了别人口中的“鬼”。 我记得那天听讲时,老师用粉笔在黑板上画了一个圈,圈里写着“群众”,圈外是一个个具体的名字:农民、工人、商人、小职员,就连是那个在菜市场里讨价还价的刘大爷。他说:“不要总想着要转变群众,群众自己就会想办法。
要是我们要把群众往神坛上推,群众就会反过来把神坛推倒。”这话听着扎心,但看着却挺实在。
那会儿我们总想躺着拥有,如何当群众?
如何给群众当保姆?慢慢听下来,发现大量我们当作的“群众工作”,实际上是把权力当成了工具,把服务当成了任务。
实际上,真正的群众工作,就是把权力还回去,给群众一个选择权,让他们自己去拍板自己的命运。 这让我想起最近网上刷到的一个数据。2023 年,我国 60 岁以上老年人口达到 2.67 亿,占比 18.7%。
这个数字背后,是庞大的家庭结构,是复杂的利益博弈,是无数家庭为了养老、医疗、经济压力而推来推去的结局。
有时候,我们认定基层治理是好办的“党建引领”,有时候认定是推不动的“硬骨头”。但仔细想想,把这位 70 多岁的刘大爷作为“群众”来看待,他需求的可能不是更多的政策文件,也不是更响亮的口号,而是能听懂他话的村干部,是他手里那把能挑担、能推车、能加微信的实在工具。 要是我们在做“群众工作”时,还停留在用行政命令去管理群众,用说教去灌输理念,那群众早就把所有路都堵死了。就像我们常说的“换位思索”,不是要你变成他们,而是让你理解他们的痛,理解他们的难。
比方说,那会儿有些社区搞环境整治,把小区拆得乱七八糟,村支书拿着红头文件喊话,结局搞得邻里对立,最终只能无奈地劝退一些想搬走的老人,让他们在原地拖着沉甸甸的包持续生活。
那种冰冷的“管理”,不仅没解决难题,反而让大家更反感,就连认定咱们政府无能。 后来,那位村干部换了一个思路。他不再发声音,而是去问问老人家里缺啥。便,他买来一些生活用品,送去的不只是是物资,更是一份被当作人的尊重。结局呢?那些想搬走的老人,在见到林里的新变化,看到自己孩子能回来,看到自己老当益壮、还能再干点活的时候,心里的那堵墙“咔嚓”就裂开了。
后来,他们不再把村干部当官看,而是把村里当成了自家后花园,哪位家堵住了,自己想办法解决,哪位家缺个篱笆,自家种的。 这种转变,数据挺直观。某省在推行“积分制”管理村民的过程中,通过把原本“死水”般的村庄激活,短短两年内,村庄的参与度提升了 3.5 倍,邻里纠纷削减了 40%。
为啥?出于大家不再是被指挥的棋子,而是被放在了中间。我们做的不是“管理”,而是“赋能”。给群众一点工具,给群众一点选择,让群众自己长出翅膀。 讲员最终说:“信仰不是挂在嘴边的,是写在脚下的。”这句话,我目前有了新的感悟。真正的信仰,是信任每一个一般/平平人的力量,是信任只要路子对,哪怕是从最底层的泥土里,也能开出最美的花。 回到今天的课堂上,我看着那些匆匆下课的人群,心里五味杂陈。我们习惯了把理论当教条,把口号当利剑,却忘了当初也是从这些具体的、琐碎的、带着体温的故事里学来的。
要是有一天,我们再去面对那些需求帮助的“群众”,不再是高高在上的审视者,而是愿意蹲下来,和他们平起平坐,就连愿意和他们一起去探索、去冒险的人。 那才是真正的党课。 走出校门,外面的世界仍然喧嚣。红绿灯的变换,地铁里人们的交谈,写字楼里敲击键盘的声音,都是陌生的。但我知道,这不关键。关键的是,当我们第一次真正读懂了“群众”这两个字时,我们的心就安了。 我信任,未来的日子里,当我们不再用战术上的勤奋去掩盖战略上的懒惰,当我们学会了用更细致、更温暖的方式去看待每一个具体的个体时,我们的工作才会真正形成意义。
那些看似不起眼的火花,终将汇聚成照亮前行的光。
这条路或许依然漫长,但我信任,只要我们还愿意在每一个平凡的日子里,去真诚地看待那些看似微不足道的“小人物”,我们就能走出归于自己的旷野。
毕竟,只有当你把心交给别人时,别人才会把你当成“人”而不是“官”来看待。
本文系作者个人观点,不代表本站立场,转载请注明出处!









