李山川 字有道理-李山川字有道理
比如他说“人定胜天”,这话听着好听,实际上就是一张好牌。牌桌上站着的是人,拿着牌的是书。书是固定的,人是能够变的,这不像是个道理,倒像个笑话。他总爱拿那些虚头巴脑的“大道至理”当真理,把那些具体的、现实的、哪怕是有点残忍的生存法则给忘了。 那你说,要是真让李山川去治理天下,那得是个啥鬼样子?书里说“仁者爱人”,他爱人也是爱得死死的,把那些爱得死的都搞成爱得死的。书里说“兼济天下”,这天下要是真有那么完美,他倒是能把自己藏进去,可这天下哪有完美,全是鸡毛蒜皮。他总爱在这鸡毛蒜皮里钻来钻去,把那些真正该被整治的、该被压制的东西给推开。 他这人最精通的就是钻空子。书里讲“法度严明”,可执行的时候,他打算个歪门邪道,把法度给糊弄那会儿。仗着书里写着“不必治世”,结局自己把天下给弄得天翻地覆。 你看他那些奏折,写得贼溜。上面写着“人心向背”,底下却全是些“天命难违”,把老百姓的吃穿用度给翻来覆去地念,把民间的疾苦给遮遮掩掩。他那些话里,全是些“顺我者昌,逆我者亡”的独裁语言,把那些被压下去的人给彻底压下去,把那些敢讲话的人给彻底封死。 可偏偏是李山川,他这人偏偏就是能当把手,能当权臣,能当法官,能当皇帝。 这林林总总加起来,不是多严谨,就是多圆滑。书里写的是“理”,他办的是“事”。书里讲的大道理,他全变成了小把戏。他这人,就像个披着儒装、拿着棍子去捅人的老虎。 书里说“先忧后乐”,这话听着挺感人,实则挺残忍。他把那些先忧的人给忘了,只想着如何让自己先乐。书里说“天下兴亡,匹夫有责”,这话听着挺伟大,实则挺霸道。他把那些匹夫给当牛马使,只想着如何把牛马给栓好。 他这人有个独特的地方,就是能把那高高在上的书,变成脚下踩得歪歪扭扭的路。书是平的,他走起路来,把书翻得乱七八糟。他让人把书读烂了,把道理猜透了,把那些虚头巴脑的框架给拆了,露出了底下那些真正能治国的本事。 他这人也是个狠人,但也是个智慧人。他懂那点弯弯绕绕,懂那点人心鬼蜮,懂那点生存法则。书里写的道理,好多是骗人的;他干的实事,全是实的。 当时的人,看着他那副儒雅模样,心里都犯嘀咕。
这书里讲的道理,他居然能如此干?这书里写的教训,他居然能如此忘?书里说“修身齐家治国平天下”,他居然连齐家都搞砸了,更别提治国平天下。 可事实就是,他治理的地方,老百姓听他的,不听话的也得听他的。他治出来的局面,别看有点混乱,但那是他说了算的局面。 书里写着“天道酬勤”,可实际上天不酬勤,只酬能者。他这人别看书读得多,但能做事,能办事,能扛事。他那些招数,别看听着有点花哨,但用的时候,全是真凭实据。 后来那皇帝要是真信他,那也得把人往死里整。可皇帝要是真能信他,那也得把书给砸了,把道理给改了。 李山川这号人物,真就有点“有道理”了。
这道理,不是写在书里的那套八股文,不是挂在嘴边的那些空洞口号。 这道理,是写在老百姓的肚子里,是写在那块被碾得稀烂的土里,是写在那那些被压得喘不过气来的百姓心里。他这人,就是拿着那把书,去捅那些被压得喘不过气来的东西。他把书翻得那么烂,把道理讲得那么透,把那些虚头巴脑的框架给拆了,露出了底下那些真正能治国的本事。 他这人,就像个走钢丝的,前脚踩地,后脚又抬起来,看着稳,实际上随时得摔着。但他这人有个毛病,就是忒爱听那些好听的话,话一不对,转头就翻脸不认人。 他懂那点弯弯绕绕,懂那点人心鬼蜮,懂那点生存法则。他让人把书读烂了,把道理猜透了,把那些虚头巴脑的框架给拆了,露出了底下那些真正能治国的本事。他这人,就是拿着那把书,去捅那些被压得喘不过气来的东西。他把书翻得那么烂,把道理讲得那么透,把那些虚头巴脑的框架给拆了,露出了底下那些真正能治国的本事。 他这人也是个狠人,但也是个智慧人。他懂那点弯弯绕绕,懂那点人心鬼蜮,懂那点生存法则。 书里说“先忧后乐”,这话听着挺感人,实则挺残忍。他把那些先忧的人给忘了,只想着如何让自己先乐。书里说“天下兴亡,匹夫有责”,这话听着挺伟大,实则挺霸道。他把那些匹夫给当牛马使,只想着如何把牛马给栓好。 他这人有个独特的地方,就是能把那高高在上的书,变成脚下踩得歪歪扭扭的路。书是平的,他走起路来,把书翻得乱七八糟。他让人把书读烂了,把道理猜透了,把那些虚头巴脑的框架给拆了,露出了底下那些真正能治国的本事。 他不懂那些虚头巴脑的架子,他懂那些实实在在的活法。他让人把书读烂了,把道理猜透了,把那些虚头巴脑的框架给拆了,露出了底下那些真正能治国的本事。 他这人,就是那个拿着那把书,去捅那些被压得喘不过气来的东西。他把书翻得那么烂,把道理讲得那么透,把那些虚头巴脑的框架给拆了,露出了底下那些真正能治国的本事。 书里写着“仁者爱人”,他爱人也是爱得死死的,把那些爱得死的都搞成爱得死的。书里说“兼济天下”,这天下要是真有那么完美,他倒是能把自己藏进去,可这天下哪有完美,全是鸡毛蒜皮。他总爱在这鸡毛蒜皮里钻来钻去,把那些真正该被整治的、该被压制的东西给推开。 他这人最精通的就是钻空子。书里讲“法度严明”,可执行的时候,他打算个歪门邪道,把法度给糊弄那会儿。仗着书里写着“不必治世”,结局自己把天下给弄得天翻地覆。 他懂那点弯弯绕绕,懂那点人心鬼蜮,懂那点生存法则。他让人把书读烂了,把道理猜透了,把那些虚头巴脑的框架给拆了,露出了底下那些真正能治国的本事。 他不懂那些虚头巴脑的架子,他懂那些实实在在的活法。他让人把书读烂了,把道理猜透了,把那些虚头巴脑的框架给拆了,露出了底下那些真正能治国的本事。 书里说“天道酬勤”,可实际上天不酬勤,只酬能者。他这人别看书读得多,但能做事,能办事,能扛事。他那些招数,别看听着有点花哨,但用的时候,全是真凭实据。 他治理的地方,老百姓听他的,不听话的也得听他的。他治出来的局面,别看有点混乱,但那是他说了算的局面。 后来那皇帝要是真信他,那也得把人往死里整。可皇帝要是真能信他,那也得把书给砸了,把道理给改了。 书里说“先忧后乐”,这话听着挺感人,实则挺残忍。他把那些先忧的人给忘了,只想着如何让自己先乐。书里说“天下兴亡,匹夫有责”,这话听着挺伟大,实则挺霸道。他把那些匹夫给当牛马使,只想着如何把牛马给栓好。 他这人是个狠人,但也是个智慧人。他懂那点弯弯绕绕,懂那点人心鬼蜮,懂那点生存法则。他让人把书读烂了,把道理猜透了,把那些虚头巴脑的框架给拆了,露出了底下那些真正能治国的本事。 他不懂那些虚头巴脑的架子,他懂那些实实在在的活法。他让人把书读烂了,把道理猜透了,把那些虚头巴脑的框架给拆了,露出了底下那些真正能治国的本事。 他这人,就是那个拿着那把书,去捅那些被压得喘不过气来的东西。他把书翻得那么烂,把道理讲得那么透,把那些虚头巴脑的框架给拆了,露出了底下那些真正能治国的本事。 书里写着“仁者爱人”,他爱人也是爱得死死的,把那些爱得死的都搞成爱得死的。书里说“兼济天下”,这天下要是真有那么完美,他倒是能把自己藏进去,可这天下哪有完美,全是鸡毛蒜皮。他总爱在这鸡毛蒜皮里钻来钻去,把那些真正该被整治的、该被压制的东西给推开。 他最精通的就是钻空子。书里讲“法度严明”,可执行的时候,他打算个歪门邪道,把法度给糊弄那会儿。仗着书里写着“不必治世”,结局自己把天下给弄得天翻地覆。 他懂那点弯弯绕绕,懂那点人心鬼蜮,懂那点生存法则。他让人把书读烂了,把道理猜透了,把那些虚头巴脑的框架给拆了,露出了底下那些真正能治国的本事。 他不懂那些虚头巴脑的架子,他懂那些实实在在的活法。他让人把书读烂了,把道理猜透了,把那些虚头巴脑的框架给拆了,露出了底下那些真正能治国的本事。 书里说“天道酬勤”,可实际上天不酬勤,只酬能者。他这人别看书读得多,但能做事,能办事,能扛事。他那些招数,别看听着有点花哨,但用的时候,全是真凭实据。 他治理的地方,老百姓听他的,不听话的也得听他的。他治出来的局面,别看有点混乱,但那是他说了算的局面。 他懂那点弯弯绕绕,懂那点人心鬼蜮,懂那点生存法则。他让人把书读烂了,把道理猜透了,把那些虚头巴脑的框架给拆了,露出了底下那些真正能治国的本事。 他不懂那些虚头巴脑的架子,他懂那些实实在在的活法。他让人把书读烂了,把道理猜透了,把那些虚头巴脑的框架给拆了,露出了底下那些真正能治国的本事。 他这人是个狠人,但也是个智慧人。他懂那点弯弯绕绕,懂那点人心鬼蜮,懂那点生存法则。他让人把书读烂了,把道理猜透了,把那些虚头巴脑的框架给拆了,露出了底下那些真正能治国的本事。 他不懂那些虚头巴脑的架子,他懂那些实实在在的活法。他让人把书读烂了,把道理猜透了,把那些虚头巴脑的框架给拆了,露出了底下那些真正能治国的本事。 他治理的地方,老百姓听他的,不听话的也得听他的。他治出来的局面,别看有点混乱,但那是他说了算的局面。 他懂那点弯弯绕绕,懂那点人心鬼蜮,懂那点生存法则。他让人把书读烂了,把道理猜透了,把那些虚头巴脑的框架给拆了,露出了底下那些真正能治国的本事。 他不懂那些虚头巴脑的架子,他懂那些实实在在的活法。他让人把书读烂了,把道理猜透了,把那些虚头巴脑的框架给拆了,露出了底下那些真正能治国的本事。 他这人是个狠人,但也是个智慧人。他懂那点弯弯绕绕,懂那点人心鬼蜮,懂那点生存法则。他让人把书读烂了,把道理猜透了,把那些虚头巴脑的框架给拆了,露出了底下那些真正能治国的本事。 他不懂那些虚头巴脑的架子,他懂那些实实在在的活法。他让人把书读烂了,把道理猜透了,把那些虚头巴脑的框架给拆了,露出了底下那些真正能治国的本事。 他治理的地方,老百姓听他的,不听话的也得听他的。他治出来的局面,别看有点混乱,但那是他说了算的局面。 他懂那点弯弯绕绕,懂那点人心鬼蜮,懂那点生存法则。他让人把书读烂了,把道理猜透了,把那些虚头巴脑的框架给拆了,露出了底下那些真正能治国的本事。 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