水泊里水，好汉们喝酒喝到心里发慌。林冲为了护妻，把刀都剁了，那刀光一闪，刺出来的不是血，是命。
那时候大家都认定痛快，哪位想，林冲这一刀下去，自己没死，可家破人亡，妻儿成了别人的玩物。
对吧？这种痛快，不是爽，是痛。宋江那招“招安”，简直就是给兄弟们上了发条，让他们在刀尖上跳舞，最终跳着舞撞死在自家屋檐下。
那宋江哥哥，明明知道天下反贼无数，明明知道招安是个死局，还说那是“替天行道”。结局呢？最终他一个人坐在功劳簿上，看着那些贪生怕死的官兵一个个倒下，他反倒成了那个唯一的“好”人。 鲁智深，那个打不过就拔棍子的莽夫，在野猪林那是真狠，差点把“大宋忠义”四个字撕得粉碎。他让那忠义堂没门，让那招安诏书没脸。可当大宋皇帝拿着诏书来招安时，鲁智深那棍子没使，就用拳头告诉天下人：这鸟窝里的鸟蛋，哪位敢碰哪位剁碎！宋江大老远跑来收编他们，像捡垃圾一样，把一群被逼上绝路的草莽反而变成国家机器。
这哪是招安？这分明是给一群吃人不吐骨头的怪物戴上了金漆的猪笼。 林冲那刀，刺得林教头血光四溅，可他也知道，这刀砍下去，就要砍断自己往上爬的路。他拿着刀，不是为了杀人，是为了在乱世里保全那一丁点尊严。
这种尊严，恰恰是招安这一套最反面的。宋江想要的，是众叛亲离、独木难支的“大宋”。他让兄弟们孤注一掷，去撞那堵名为“忠义”的墙。结局墙倒了，血没流多少，人却没了性命。
那血，是兄弟的命，是国家的血，是林冲、是鲁智深，也是每一个被逼到绝境的读书人。 你看那杨志那把枪，枪挑了花果山，枪挑了双林洞，连那江州法寺都不认，最终只落得个“逐出高门”的下场。他不是不懂行，他是忒把自己当回事了。他认定只要手握良弓，天下迟早是他的。可天下哪有那么多“迟早”？有那么多“迟早”被埋没的人。
那杨志哥哥，最终落得个残废，背上刺字，看着宋江那满门忠义，只认定饿。 水泊头，刀光剑影，杀红了眼。可杀红了眼之后，才见血。血是不干净利落的，是带血的。宋江那一套招安戏码，就是给这群人预备的毒药。他们当作跟着宋江，就能洗清自己，就能得个心安。结局呢？血顺着鞋底流，越流越急，越流越急。
那血里流的，不是血，是兄弟的命，是国家的梦，是每一个想做忠臣的一般/平平人被踩在脚下的绝望。 林冲那一刀，刺得林教头满地血泊，可他也明白，这刀下去，自己就完了。他不敢死，出于他知道，死也就死了，换不来啥。他要用命去换那个“忠义”的名声，哪怕最终连名字都留不住。
这种死法，是绝的，是必死的。 鲁智深那棍，砸得乱棒山上一地坑洼，可那坑洼里流的，是血。宋江大老远跑来收编他们，像捡垃圾一样，把一群被逼到绝路的草莽竟然当成了“人才”，当成了“忠义”。
这哪儿是招安？这分明是给一群吃人不吐骨头的怪物戴上了金漆的猪笼。 林冲那刀，刺得林教头血光四溅，可他也知道，这刀砍下去，就要砍断自己往上爬的路。他拿着刀，不是为了杀人，是为了在乱世里保全那一丁点尊严。
这种尊严，恰恰是招安这一套最反面的。宋江想要的，是众叛亲离、独木难支的“大宋”。他让兄弟们孤注一掷，去撞那堵名为“忠义”的墙。结局墙倒了，血没流多少，人却没了性命。
那血，是兄弟的命，是国家的血，是林冲、是鲁智深，也是每一个被逼到绝境的读书人。 杨志那把枪，挑了花果山，挑了双林洞，连那江州法寺都不认，最终只落得个“逐出高门”的下场。他不是不懂行，他是忒把自己当回事了。他认定只要手握良弓，天下迟早是他的。可天下哪有那么多“迟早”？有那么多“迟早”被埋没的人。
那杨志哥哥，最终落得个残废，背上刺字，看着宋江那满门忠义，只认定饿。 水泊头，刀光剑影，杀红了眼。可杀红了眼之后，才见血。血是不干净利落的，是带血的。宋江那一套招安戏码，就是给这群人预备的毒药。他们当作跟着宋江，就能洗清自己，就能得个心安。结局呢？血顺着鞋底流，越流越急，越流越急。
那血里流的，不是血，是兄弟的命，是国家的梦，是每一个想做忠臣的一般/平平人被踩在脚下的绝望。 林冲那一刀，刺得林教头满地血泊，可他也明白，这刀下去，自己就完了。他不敢死，出于他知道，死也就死了，换不来啥。他要用命去换那个“忠义”的名声，哪怕最终连名字都留不住。
这种死法，是绝的，是必死的。 鲁智深那棍，砸得乱棒山上一地坑洼，可那坑洼里流的，是血。宋江大老远跑来收编他们，像捡垃圾一样，把一群被逼到绝路的草莽竟然当成了“人才”，当成了“忠义”。
这哪儿是招安？这分明是给一群吃人不吐骨头的怪物戴上了金漆的猪笼。


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